• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: наши (список заголовков)
19:19 

***

Falcon in the Dive
Еще немного фотографий с реконструкции)


...полевые укрепления:



+7

@темы: Наши, Рефлексия, фото

20:45 

1943 - 2013

Falcon in the Dive
В честь 70-тилетней годовщины освобождения нашего города в нем провели военно-историческую реконструкцию событий октября 1943 г., о чем намереваюсь рассказать) Мероприятие, сценой которого была избрана знакомая мне балка Партизанская у местной достопримечательности, Дуба, обещало быть масштабным и беспрецедентным для страны, поэтому и человеку, бывавшему на прошлых "действах" и защитившему научный опус о литературе, посвященной личностям-событиям периода, необходимо было посетить вышеозначенную постановку: покинув дом, принадлежащий улице с грозным военным именем и возведенный на местах форсирования Днепра, и ощутив всю радость неизбежных пробок, я, наконец, приблизилась к местам боевой славы, принимающим их воссоздание совместными трудами местных энтузиастов и гостей, к нам прибывших из бывших социалистических республик, а также из-за рубежа. Уже в пути к назначенному пункту мне удалось увидеть в небе некоторые из завяленных советских и немецких самолетов и проследить за высадкой воздушного десанта, что разогрело во мне намеренья к тому, дабы скорее войти в балку, не опоздав к обещанному "освобождению" )
...бесспорно, самый скромный логик вам объяснит, что если действо происходит в балке - то есть внизу, - то наилучшая степень обзора достается лишь тем, кто появился раньше и успел занять тактически разумные позиции у самых краев оврага: не принадлежа к числу готовых терпеть лишения во имя мимолетного удобства, я отыскала себе место ближе к трибунам и редуту, что находились справа, и добротно пыталась разглядеть овраг через толпу, - не подлежит сомнению, что скромное желание увидеть реконструкцию невольно привело меня к позициям немецких войск, представленных, помимо прочего, бронемашиной, танком [увы, модель я не определю, однако чем же он может быть, если не "Тигром"?], точкой для пулеметчиков, вооруженных MG 42 [?], и окопавшимися посреди ландшафта бойцами вермахта, не говоря о нескольких [картонных] домиках, расставленных во имя реализма. Все это и пришлось мне наблюдать в течение попытки наступления, предпринятой советским войском: взрывы, очереди, перемещения фрицева танка и знакомый каждому по хронике густой и белый дым искусно создавали достоверность "представления", вряд ли похожего на постановочные зарубежные блокбастеры, однако и приобретающего некий сюрреалистический оттенок оттого, что перед нами настоящая война, лишь в несколько иных масштабах, - представим же обыденную балку украинского юго-востока, теплые краски середины октября, покой и умиротворение, среди которого идет "смертельный" бой; и сколько таких же точно поселков и высот осталось в прошлом, сколько предстоит еще освободить?..
...зрелище немцев, окопавшихся по левой стороне оврага, порою нарушал полет все прежних самолетов, бравших малые высоты, из-за чего их удалось не только разглядеть, но и запечатлеть, - в некий момент сражения взорвался от "снаряда" один [картонный] дом, а наши, между тем, старались прорвать линию фрицев, наступая то левым, а то правым флангом и методично умножая число "раненых" и "трупов" [один из "выбывших", весьма упитанный участник боя, был коллективно признан "настоящим немцем"]. Мне повезло в том, что победа намечалась как раз напротив избранного мною места, и завершающие сцены я видела довольно хорошо: в то время, как советские бойцы шли в бой под красным стягом, танк Т-34 с надписью "За Родину!" [боюсь, что Сталин непопулярен ныне] раздавил модель чужого миномета, с расстояния не так уж просто отличимую от настоящего орудия, и смело ввязался в умозрительную танковую "дуэль" с немецкою машиной. Окончательным разгромом сил вермахта и увенчался эпизод славной истории побед советской армии: после проверки поля на останки пиротехники, внушительные зрительские толпы были допущены в собственно балку, исполняя всенепременный ритуал - бежать сниматься с фрицами) Посмотрев технику и сделав несколько более ясных фотографий, я минавала [грязный] пруд и поднялась к старинной железнодорожной ветке, по которой дошла до остановки и направилась домой - делиться впечатлением от выдержанной в духе реализма и исторической в первейшем смысле слова постановки, ненадолго воскресившей для нас Великую войну)


@темы: Наши, Рефлексия, фото

06:11 

***

Falcon in the Dive
Как говорили недоброжелатели господина де Валеры, у него была исключительная склонность к мифологизации собственной личности - склонность к мифологизации есть и у меня, это врожденная склонность ко всему героическому, романтическому и оторванному от реальности) Раз уж мой научный труд о войне завершен, я не могу не высказать скромное мнение о том, каким я вижу совеменное восприятие войны и войн 20 века в частности. Сейчас это чрезвычайно популярная - и чрезвычайно конъюнктурная - тема, но, по крайней мере, в моем случае можно утверждать, что я пишу о том, что думаю и чувствую) Я не могу не согласиться с тем, что тот, кто не видел войны, вряд ли имеет право о ней судить, но так уж устроен человек, что ему свойственно судить о том, чего он не знает и не понимает, - увы, как теоретик я не могу избежать подобной участи. Что печалит меня в западном обращении к Первой мировой - и, думаю, ко Второй мировой тоже, хотя последней я касаться вообще не хочу - то, что мировые войны, намеренно ли, искренне, были частично обращены в прецедент "конца истории" и всеобщего разочарования в человеке и человечестве, в прогрессе, в идеалах, которые ныне, увы, стараются то извратить, то подменить неким, прошу прощения, фашизмом наизнанку. Героика, высокие идеалы, если следовать этой логике, были давно уже развенчаны; коммерческий продукт и "все, что вам нужно, - любовь", соответственно, идеализированы, на том труднооспоримом, но все же довольно утрированном, основании, что это лучше, чем война; и если говорить о "гуманистической" традиции восприятия войн, то война, в целом, сводится к смерти, а всякое насилие с точки зрения гуманизма бессмысленно и преступно. В идеале так и должно быть: война не должна оправдываться как вещь-в-себе, не должна отрицаться и ее трагичная, ужасная, порою просто не поддающаяся осмыслению сторона; человек не должен забывать, что война и смерть - всегда традегия, особенно если война преступна по своей природе, если это безжалостная "абсолютная война" Клаузевица. Но у представления ужасов войны есть и другая сторона: если старомодное, героизированное восприятие, будь оно преувеличенным, поэтическим, отдавало дань и живым, и погибшим, и смертям, и подвигам, - вспомним знаменитую "Легкую бригаду", - то нескончаемое возвращение к черным страницам войны, к ее ужасам, служа, конечно же, целям воспитания гуманности и правильного отношения к насилию, в то же время волей-неволей делает других, тех, кто не видел этого воочию, тех, кто был рожден после войны, соучастниками чужих преступлений, свидетелями тех трагедий, которые были способны сломать волю даже солдат, тех, кто должен быть мужественным. Смерть, смерть и смерть - нескончаемое возвращение к смерти, в которой, увы, не видят ничего, кроме смерти и "конца истории": бесконечное переживание драмы, которая не несет в себе катарсиса, - его нет, человек себя скомпрометировал, и да здравствует антиутопия, Оруэлл, Голдинг и сотоварищи. Какая может быть поэтизация войны? - спрашивали лично у меня. Что же: отвечу. Неслучайно существуют две вещи, совместимые по времени, но очень различные по своей сущности: Вторая мировая и Великая Отечественная война. Трудно говорить об этом, не вдаваясь ни в грустные вещи, ни в политику, ни в идеологию, но чем больше я размышляю над опытом осмысления Второй мировой, который существовал у нас, при Советском Союзе, тем поразительней мне кажется его уникальность и беспрецедентность, вопреки всем "замалчиваниям", "идеализации", "партийности" и прочим аргументам, которые сейчас полльзуют те, кого уж очень раздражает советская - в лучшем смысле слова - мифология. Советская система мифов - в которую включается и поэтизация реально совершенных геройских поступков - была конструктивной: это такое осмысление войны, которое отрицает смерть - и призывает не сдаваться, не терять силы воли и веры в идеал. Это повесть о "священной" войне - войне благородной, освободительной, такой, которая оправдывает все бесчисленные жертвы, превосходит всю сумму преступлений и жестокости: это не только почтение памяти павших так, как они того заслуживают, но и наставление живым - в надежде на то, что лучшее, проявленное во время войны, может и в других воспитать лучшее. Неужели смерть, неужели преступления отдельных личностей, которых и людьми назвать сложно, должны отнять все то, что дает память о героях тем, кто знает о войне только с чужих слов и не может оценить ее иначе? Ведь есть преступники - их имена известны, некоторые из них даже были осуждены и понесли наказание: известны "разжигатели войны", партийные лидеры и идеологи. Но не их преступления - победа! - вот что было главное, вот что сейчас отрицается теми, кто не согласен с изумительно мудрой мыслью, которую все помнят по фильму "Вам и не снилось": война есть война и прошлое есть прошлое, но нельзя отрицать жизнь, нельзя сделать смерть, разочарование, неверие постоянным спутником без того, чтобы, насколько это возможно, не осмыслить трагедию, не дать будущим поколениям надежду на то, что это больше не повторится. Можно ли не назвать преступлением приравнивание Сталина к Гитлеру - то есть, советского "тоталитарного" режима к тоталитаризму в рейхе, тем самым представив, что одна преступная система просто раздавила другую? Можно ли подменить память о мужестве, подвиге, победе призраком смерти, постоянным переживанием ужасной драмы, раскаиваться в которой должны те, кто в ней виновен? Пусть человек несовершенен и ничтожен по отношению к космосу - пусть в жизни вряд ли возможен высокий идеал в чистом виде - пусть героизация войны и есть, по сути, художественное преувеличение, поэзия, символизация - но разве нельзя верить в то, что были времена, когда человек возвысился над самим собой и был достоен этого имени, когда он смог победить ужасное, нечеловеческое, преступное, - и в то, что его подвиг останется подвигом, а идеалы, воспитанные им, не будут развенчаны потому, что в каждой войне есть неприглядное, трагичное, бессмысленное? Неужели "правда" о Первой мировой в виде рыдающего, слабого, сломленного солдата должна стать образцом для создания любого произведения о любой войне? Неужели сами эти люди предпочли бы, чтобы их помнили такими? Наш День Победы - не панихида, не трагедия и драма: это праздник, со слезами на глазах, - светлый праздник надежды и мужества. В наше время очень модно принимать все, что кажется логичным и обоснуйным, - главное, обосновать, - но я могу рассказать о том, что чувствовала я сама, не далее, как этим летом. В Киеве есть музей ВОВ: в него я, к сожалению, не попала за неимением времени и средств, но зашла на его территорию - там звучали песни военных лет. Удивительное чувство - с одной стороны, трагического сопереживания, с другой - необъяснимой гармонии, понимания своей сопричастности к великому событию и долга перед теми, кто отвоевал право на жизнь для всех нас. Если я и могу сказать, что чувствовала что-либо искренне и во что-либо искренне верила, это оно - то, чему меня никто не учил, то, что заложено во мне, та ценность, которая естественна, которая находится вне аргументов и идеологий. Что значат "обоснуйность", "адекватность", "объективность" перед этим? Ничего. Что значат "глобальные ценности"? Ничего. Кто такие Оруэлл с Голдингом и продолжатели их традиций? Думаю, мой ответ понятен. Настоящее преступление против человечества - отказать ему в будущем: этого хотел фашизм, и он был побежден. Мне очень хочется верить в то, что существуют настоящие ценности, которые оправдывают смерть во имя них, - и то, что человек, пусть не всегда, пусть совсем немного, но имеет право гордиться тем, что он человек, и не сдаваться. Как скромный представитель все того же человечества я не могу абсолютизировать мои представления и пожелания - но верить все же хочется: смею надеяться, что не только мне)

@темы: Я обвиняю, Рефлексия, Наши

21:30 

***

Falcon in the Dive
В связи с грядущим праздником я скажу следующее - как человек, непосредственно связанный с понятием военной мифологии. Время идет, его не остановить: даже при советской власти отношение к некоторым аспектам Великой Отечественной менялось в ту или иную сторону, включая разоблачение "культа личности" и пафос покаяния конца 80-х. Как бы то ни было, традиция меняется, и неизбежно меняются взгляды как на праздник, так и на саму войну. Постсоветская тенденция узнавания "всей правды" сослужила роль для исторической науки, но и сыграла еще одну роль - на мой взгляд, негативную: был разрушен миф, в его положительном значении, тот самый миф о войне, каким мы его знаем из советских книг и фильмов, из традиций празднования 9 Мая. Вместо этого - как обычно с мифом и водится - пришли другие мифы: злобный Сталин, вездесущий штрафбат и прочие сомнительной вменяемости и исторической ценности клише. Та самая правда о войне, которая сейчас так ценится, - это вотчина науки; обществу же нужен миф - настоящий, героический, такой, каким он был раньше, потому, что какой бы многообразной, иногда и неприглядной ни была война, те, кто победил, заслуживают именно "светлой" памяти о себе и своем подвиге. Миф имеет очень мало общего с научным и объективным: он правдив сам по себе, он не может не быть правдой, и все зависит от того, какая правда ныне является мифом, - то есть каким этот праздник станет в будущем. Но если раньше память о войне была объединяющей, то сейчас, в эпоху плюрализма, когда каждый волен думать, как он волен, теряется то ощущение, которое делало уважительное отношение к памяти о войне всеобщим, а в одиночку, сами понимаете, миф ни создать, ни продлить ему жизнь. В наше время, не без вредоносной помощи, война все больше превращается то просто в историческое событие, то в тему для идиотичных боевиков и не менее глуповатых проекций в жанре фэнтези. Никто не оспаривает право на существование ни первого, ни второго - но за частным теряется общее, а память о войне - та вещь, которая должна быть всеобщей, иначе будет потерян ее смысл. Итак, я считаю, что в наше непростое время всеобщих брожений и обманов память о Победе должна быть бескомпромиссной - без заигрываний с западными друзьями, без уступок экс-коллаборационистам, без лишнего поклонения железобетонной "правде истории". Просто потому, что это - то немногое, во что еще стоит верить.


@темы: Наши

20:06 

***

Falcon in the Dive
Я, признаться, давно это предчувствовала и, наконец, мои опасения подтвердились. Какая-то ... расписала граффити братскую могилу, ту, что у нас в парке. Я, знаете ли, как-то никогда особо и не верила, что страну эту ждет какое-нибудь завидное - нет-нет, скажем просто, будущее. В подобные моменты мне даже хочется, чтобы оно не наступило. Товарищи, да мы ведь за скейтборд и смартфон продадим не только родину, но, как бы выразился Гюго, и родную мать. Мы, наверное, так гордимся, что "знаем жизнь" "как она есть", что нас уже ничем не проведешь, никакими идеологиями и сказками, - и что же мы знаем о жизни? Или наша жизнь и есть такое, над чем всегда можно посмеяться и на что всегда можно без зазрения совести плюнуть? Никто никого не обязывает дарить цветы ветеранам и праздновать День Победы, так неужели сложно сделать элементарное - просто оставить погибших людей в покое? Я, признаться, чувствую себя идиотом в сравнении с этими, безусловно, разумными и современными людьми. Для меня 9 Мая - это давно уже не повод к радости, это день, когда поневоле осознаешь, какое ты ничтожество в сравнении с теми, кто не жалел своих жизней, защищая родную страну. Я-то и себя не всегда могу защитить. Мне вот почему-то захотелось уехать в Англию - там, просто за то, что сорвал флаг с Кенотафа, был арестован и, наверное, уже в какой-то мере осужден не кто-нибудь, а сын мистера Гилмора. Это в Англии, где после талейрантности (тм) вряд ли осталось так уж много святого. И Роджер Уотерс до сих пор поет об отце, погибшем при Анцио. А нам - зачем это, мы выше этого. Боже мой, а я-то вечно себя укоряю своим снобизмом по отношению к людям - тут не только будешь их сторониться, а докатишься до тихой ненависти. Я не солдат и не офицер, но если бы я могла жить по чести, я бы так и жила - жаль, что это никого особенно не интересует.

@темы: Наши, Я обвиняю, Рефлексия, Птичий мозг

18:05 

***

Falcon in the Dive
Мне не хотелось об этом писать - говорить о серьезных вещах в этом блоге я как-то не привыкла, но я скажу, хотя бы сегодня. Как бы парадоксально это ни звучало, наша Победа - то немногое, за что еще стоит бороться. И то немногое, во что еще искренне верит человек, который пишет про лорда Генри от первого лица.

@темы: Наши

URL
17:31 

***

Falcon in the Dive
Вот уж действительно удивили. Недалеко от нас совсем недавно сделали скверик и поставили там памятник, я его видела из окна маршрутки, но все не было времени выйти и посмотреть. Оказалось, что это памятник Чуйкову. Честно говоря, я ожидала какого-нибудь политикана или оуновца - мне урок, не быть таким скептиком)

@темы: Очевидное-загадочное, Наши

04:10 

22 июня

Falcon in the Dive
Помним.



запись создана: 22.06.2010 в 13:08

@темы: Наши

URL
20:15 

Мысли

Falcon in the Dive
Сегодня был праздник. Отправились на проспект, смотреть на парад. У нас не столица, все проходит скромно, но реконструкторы насмешили штатовскими боевыми машинами, я их раньше не видела, жаль, не разбираюсь, это военных лет или более поздние. Что касается самого парада, то это меня всегда доводит до слез) Вот, стоишь ты, смотришь на этих людей, а сам думаешь: а как бы ты сам повел себя в то время, что бы из тебя вышло? Увы, но боюсь, что ничего, кроме "пошел в бой и в первом же был убит", из меня не вышло бы) Вот так и чувствуешь какую-то свою негодность, ничтожность, трусость и мелочность. А что сделано, чтобы оправдать те жертвы, ценой которых я, собственно, здесь и живу? Ну, да, я что-то делаю по науке с переменным успехом, но в жизни самой сомневаюсь, чтобы меня хватило на какой-нибудь подвиг, разве что трудовой) Может, я отношусь к этому слишком серьезно, но это правда: всегда серьезно относилась и отношусь. Потом шли домой пешком через плотину. День был жаркий, ясное небо, слева река, справа порт. Вот так идешь и думаешь, как тебе повезло, что в твое время здесь нет никаких войн. С одной стороны, боевая слава - это прекрасно, а с другой, уж лучше, чтобы повода к тому не было. Наверное, я идеалист, но за идею я и правда работаю гораздо лучше, чем за деньги или просто так.
Потом, уже дома, слушали подборку военных песен. Насколько все-таки сильные вещи. Всегда мне нравились. А у бардов есть одна очень хорошая песня - не о войне, а о тех, кто не попал на войну. Иногда мне кажется, что мое поколение примерно повторяет их судьбу: сложно (а порой и страшно) представить, какое отношение будет к этой войне через 20-30 лет, а вот из нас многие застали и ветеранов, живых свидетелей войны, и смену эпох и взглядов. Так что эта песня в какой-то мере и про нас)



@темы: Наши, Приказано играть, Рефлексия

14:05 

С Днем Победы!

Falcon in the Dive
Все, что нам нужно, - помнить.



запись создана: 09.05.2010 в 10:29

@темы: Наши

URL
22:08 

Занятности

Falcon in the Dive
Случайно попала на документалку по местному тв. По стилю съемки (и смелости изложения) - восьмидесятые. Что заинтересовало, так это внезапное явление В. Ланового в качестве одного из дикторов-ведущих) Фильм был про оборону Москвы. Сижу. Жду. Наконец, мэтр озвучивает сакраментальные фразы о Бородинском сражении и Л. Толстом)) Да, призрак "Войны" и "Карениной" некоторым явно сопутствует. В остальном же я считаю так, что у старых документалок при всех их любви/ненависти к фигуре Сталина было одно свойство, сейчас, наверное, потерянное. Они говорили так, что эти слова не оставляли равнодушным. А что сейчас - это и так очевидно. Вообще неприятно все это. Я вот по себе могу ощутить, что раньше значила война и победа и что с этим всем делают сейчас. Может, теперь людям легче вообще ни во что не верить, уж не знаю. И за себя становится как-то стыдно. А может и лучше, что сейчас больше рейхом интересуются, чем Союзом. Не вижу ничего страшного в том, чтобы опошлить Гитлера с Геббельсом няшными рожами и слэшными фиками. Вот если бы и до нас добрались эти старатели (может, уже добрались?), это действительно был бы дер абзац.

@темы: Наши, Очевидное-загадочное, Приказано играть, Я обвиняю

17:12 

Открытие

Falcon in the Dive
Живу я здесь, живу, а что стоит в парке, все не знаю) Решила провести мини-расследование. Оказалось, что вроде как 152 мм пушка-гаубица образца 1937 г. Похоже, по крайней мере)






@темы: История в железе, Наши, Рефлексия

17:18 

lock Доступ к записи ограничен

Falcon in the Dive
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
18:01 

Ефимов и труды его

Falcon in the Dive
Докопалась до старой "Детской энциклопедии", по которой я в свое время познавала дао историю Второй мировой. "Познание" ограничилось запоминаниями фамилий Геринга и Гиммлера)) Кто ж знал, во что это все выльется N лет спустя. Хотя предполагать было можно.

Несколько любимых карикатур Б. Ефимова:





И старые картинки о войне:

Битва на Волге


Советские войска в Праге


@темы: Картинки с выставки, Наши, Пруссак как объект научного поиска, Рефлексия

Zis is KAOS

главная