***

[zis-is-kaos]

Какие-то случайные мысли об инспекторе. Вот насчет его моральной концепции - сразу вспоминается знаменитый императив, который "поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой".

...

На первый взгляд, это объясняет его суровое отношение к себе и другим. На второй же - представим, что человек, который использует этот императив, в душе человек застенчивый и, следуя этому правилу, поощряет или же просто лучше относится к людям, таким же застенчивым, как и он, как бы рассчитывая, что в случае чего он будет иметь право требовать и для себя такое. И делает он это, скажем, вопреки самой природе его и их работы, где, к примеру, застенчивость - негативное качество. А господин инспектор идет еще дальше - он не использует это правило для того, чтобы и его когда-нибудь пожалели, скорее, наоборот: он ставит себе и другим высокую планку и вполне справедливо считает, что, если уж ему удалось добиться таких успехов и жить честным трудом, значит, он вправе требовать такое и от других. Здесь даже вырисовываются две силы: Вальжан - это прощение, он ведь все и всем прощал, Жавер - требование, постановка высокого идеала. В случае с Вальжаном люди как бы меняются в ответ на что-то, на его доброту и щедрость, в случае инспектора (что, кстати, ни разу не показано) - думаю, что своим примером он тоже мог вдохновить. То есть Вальжан как бы брал на себя чужую вину, а Жавер, наоборот, требовал: нет уж, месье/мадам, давайте сами меняйтесь и живите честно, и безо всяких подсвечников, человек сам себя может призвать к порядку и духовные учителя ему для этого не всегда нужны. Такой я вижу между ними разницу, и тут еще стоит подумать, кто из них был прав в контексте нашего сурового мира) Вообще же, как я и говорила, я теперь сомневаюсь, что закон был инспекторским горизонтом - скорее, средством, которое он использовал для того, чтобы оставаться честным и реализовать себя. В высшие законы он явно не верил или, как по книге, считал, что в мире дольнем они неприменимы (думаю, что с этим сложно не согласиться в некоторых случаях). Вполне логичный поступок для "заземленного" человека, который не витает в абстракциях, а приносит обществу реальную пользу, борясь с преступностью.
К слову, вы замечали, что Гюго вечно инспектора попрекает тем, что он неподкупный? Вот не останавливаясь на всяческой тонкой клевете, - а Жан-то ведь постоянно что-то и кого-то у кого-то покупал, да и в целом делал попытки откупиться деньгами в критических ситуациях. Ну, и кто же тогда его "неподкупная совесть"?)