После того, как господин инспектор мешал мне спать ночью и вставать утром, я вновь задумалась о сакраментальном) Ведь, если вы замечали, мало какая сцена удоставивается такого разнообразия в мотивациях, как сцена, предшествующая мосту. Что там только ни было - и черное-белое, и растерянность, и самосуд, и безумие, и отчаяние. Если представить, что сие неподобство и в книге символично, и если вспомнить, что символ по своей природе многозначен и требует интерпретаций, то выходит, что над этим стоит задуматься) Попробую систематизировать возможные версии:
1. Официальная, от Гюго. Инспектор был сатаной в рединготе и символом правосудия, лживое правосудие должно погибнуть, автор - порадоваться, Мариус - найти повод обвинить Жана, дабы тот мучился до самой смерти. По понятным причинам, такое объяснение меня мало привлекает)
...2. Контекстуальная, от Гюго. Инспектор не пожелал идти по дороге к храму и, так сказать, по этой причине совершил грехо-падение. С т. зр. религии я не анализирую роман, но, как мне кажется, даже атеист имеет право на жизнь и свободу)
3. Гордыня и озлобление на Вальжана, нежелание быть обязанным каторжнику ничем. Я могу понять эту версию, но не как единственную причину. К тому же "утоплюсь назло" для 52-х-летнего сурового мужчины - согласитесь, как-то странновато) Тем более, что, если в начале книги гордыня Жана осуждалась, это не значит, что нужно осудить гордость в любых ее проявлениях, ибо гордость порой бывает синонимична чувству собственного достоинства, чести и некоторым другим вещам.
4. Растерянность. Что растерянность была, я подтверждаю. Но можно ли ее рассматривать в качестве единственной причины? Разве что в случае Блие, когда у него все случилось в течение ..надцати минут. Но мы помним, что Блие и канонный инспектор - две вещи разные. Мне кажется, что это могло служить причиной лишь в том случае, если бы инспектор при этом начал сходить с ума. Не в том смысле, что запутался, а в самом буквальном смысле. Насколько это соответствует канону, я пока не бедусь судить)
5. Злость на себя как на отпустившего преступника, желание "подать в отставку". Было такое, было. Но здесь беда ведь снова в том же: мог ли инспектор настолько запутаться, чтобы, неверно поняв поступок Жана, еще и неверно проинтерпретировать свой собственный? Может, я наивный человек, но после такого прекрасного поступка люди не топятся, если дело только в нем одном. Как мог инспектор, совершивхороший поступок, не понимать, что он поступил правильно? А он ведь понимал, он ведь сознательно ушел, а не ввиду "растерянности". Кроме того, подать в отставку он подавал сами знаете как - пришел и попросил.
6. Версия, которая кажется мне наиболее правдоподобной (одна из двух). Виной всему был глубокий системный кризис (вспомним О-78). Причем начался он не на баррикаде, а гораздо раньше, если считать его поведение на баррикаде как вполне сознательное желание погибнуть как солдат и офицер, оттого, что разочарование в главном смысле жизни уже имело место быть. В таком случае, мост можно подвести под сакраментальную фразу "как вы все мне надоели". Когда человек не чувствует в себе больше сил продолжать, более того, не видит в этом смысла, то что ему остается делать - только на мост)
7. Вторая версия, она же субъективно-символическая) Как мы узнали из произведения Гюго, духовное развитие ведет к гибели личности. За примером далеко ходить не нужно, перед нами Вальжан и его вечное самоотречение, вплоть до физической гибели. Преположим, что в "системе" романа все так и есть. По крайней мере, человек должен отречься от себя. Но если Вальжану и нужно было от себя отречься, то зачем это инспектору, у которого проблема была в мировоззрении и сама собой в финале разрешилась? Мне инспектор в свое время вдруг начал казаться неким символом попранной свободы) Человеком, который уже не может сменить одну доктрину на другую. Ведь будучи вне общества, он был по-своему свободен, от отношений, от, скажем, власти над ним других людей (служебная власть не считается, это для него было как данность), наконец, от рабства собственных чувств. Однако живой, но до конца не просветлившийся инспектор системе не нужен, а Жаверу нужен он сам, быть может, нужна некая новая жизнь. Поэтому, когда и назад дороги не было, а путь вперед привел бы куда-нибудь, куда привел Вальжана, инспектор выбрал последнюю возможность сохранить себя и уйти от бесконечных испытаний и лишений)
-
-
15.03.2011 в 19:29-
-
15.03.2011 в 19:34-
-
15.03.2011 в 19:38-
-
15.03.2011 в 19:45-
-
15.03.2011 в 20:00-
-
15.03.2011 в 20:07